Presentamos dos poemas en náhuatl y español del libro Uña Mar (Cisnegro, 2019) de Martín Tonalmeyotl, originario de Atzacoaloya municipio de Chilapa de Álvarez, Guerrero. Campesino, profesor de lengua náhuatl, narrador, poeta y articulista. Ha publicado los libros Tlalkatsajtsilistle. Ritual de los olvidados y Nosentlalilxochitlajtol. Antología personal. Es antologador del libro Flor de siete pétalos en donde reúne a siete mujeres poetas de distintas lenguas originarias.
Por Martín Tonalmeyotl
Puebla, México, 11 de diciembre de 2019 (Neotraba)
Presentamos dos poemas en náhuatl y español del libro Uña Mar (Cisnegro, 2019) de Martín Tonalmeyotl, originario de Atzacoaloya municipio de Chilapa de Álvarez, Guerrero. Campesino, profesor de lengua náhuatl, narrador, poeta y articulista. Ha publicado los libros Tlalkatsajtsilistle. Ritual de los olvidados y Nosentlalilxochitlajtol. Antología personal. Es antologador del libro Flor de siete pétalos en donde reúne a siete mujeres poetas de distintas lenguas originarias.
Akinon itlajtoltsin
Notlajtoltsin salijtok ipan ixik atsintle niman ajakatl
Inuaxka tlakatotomoxtin iuan siuaxochimej
uan mojmostla kinmiyakiliaj intlatemikuan
Inuaxka tokniuan uan tekuajkuaj ika intlamachilis
On tlakatl uan tetejteke niman nomiktsia san no yajua
On nauajle uan teka nokayaua niman tepal tlakua
On tekuannauajle uan tlajtlatoua iuan ajakatl niman tlapajtsia
Iuaxka on tlakatsintle uan nomaxtsia totlajtolsin
niman maske amo iuan onemiko
aman kitlasojtla niman kimate no itlajtol
On tlakamej uan kitemouaj tlamachilistle ipan okse
Tlaltipaktle noso uan itechkopa kixtsia se inueye amaj
On tlakamej uan amo pinauej kiteijliskej kanon ualeuaj
niman kueyechiuaj totajtoltsin ipan iluimej
On youejkajkej nauatlajtojkej
uan kiyolitsiaj niman mojmostla
kiyolitsiaj niman kueiliaj ipan in tlaltipaktle
Uan kijkuilouaj totlajtoltsin maske san ken uele
pero tlajkuilouaj, tlajkuilouaj niman tlajkuilouaj
¿De quién es la lengua?
Mi lengua, cordón umbilical del agua y del viento
Sus dueños son los hombres totomoxtle
y las mujeres flor que siembran sueños
Los que carcomen con su lengua al otro
El hombre que descuartiza y se mata a sí mismo
El brujo falso que come la carne del otro
El curandero jaguar que dialoga con los males y cura
Aquellos que llegan a poseer las sílabas desde afuera
y se asimilan como parte de ella
Aquellos que buscan universos distintos
Los que consiguen un título a través de la lengua
Aquellos que no niegan la raíz
y hacen del idioma una fiesta
Aquellos nahuablantes
quienes veneran el corazón de la lengua
quienes la endurecen y dan vida sobre la tierra
Aquellos que escriben sin intención estética
pero escriben, escriben y escriben
Ome sempouajle iuan yeye
Ueye tekokoj kuak mixkuatipan kitekestokej se miktepostle
Uye teajman kuak mixpan kimiksiaj se toknij
niman xuele itlaj tikijtos kampa tla titlajtoua teuan tonkisas
¡Tajua! No ompa tiuajlo kampa tichantitok ipan ojtle
kampa timomaxtijketl uan xtla kuelita
¡Tajua! No ompa tiuajlo kampa ojtin melauak tlachaj
innakasuan uejueimej ken itla elefante
niman intemiktijkauan
xkaman kimitaj ipan kalpan
nin ipan kaltekiuaj kan tetlakanonotsalo
¡Tekokojkej ojtsitsintin uan
tlaxayakamatlaloltin ika monontsintlajtol!
Cuarenta y tres
Duele estar en casa con un fierro en la frente
Duele ver morir a los demás
y no poder respirar frente a los vómitos de fierro
¡Tú! Serás el siguiente porque eres de la calle
porque eres un estudiante inconforme
¡Tú! Serás el siguiente porque las calles tienen ojos
tienen orejas del tamaño de un elefante
y sus asesinos
son invisibles ante el pueblo y
ante la justicia
¡Duelen las calles
maquilladas con tu silencio!
